新疆企業(yè)培訓告訴你用太極思想詮釋管理
文章出處:m.ccanda.cn  |  發(fā)布時間:2020/6/23 17:23:10  |  瀏覽次數(shù):0
新疆企業(yè)培訓告訴你用太極思想詮釋管理、中國人的文化很內(nèi)斂,是一個“box(盒子)”,總是希望自己處于一個四周被擋住的空間里。除非把這個盒子打開,外人才能對這個人、這個民族有更深入的了解。
所以,包括諾華全球CEO在內(nèi)的公司高層來中國,我都建議他們:下了飛機后的頭一天,先去長城,再去故宮,最后再看看典型的北京胡同、四合院,只有這樣,才能幫助他們對“中國人的文化是什么”這個問題有所認識。
雖然我沒有練過武術(shù)意義上的太極,但我知道,從武學的角度講,太極是一個練內(nèi)功的過程,它注重內(nèi)部修煉,崇尚的是“如何征服自己”,認為征服了自己之后,征服別人就相對簡單了。所以,從這個角度講,太極和其他的哲學思想并不存在本質(zhì)的差別,也是一個了解自己、了解外部世界的過程。
按照這個邏輯區(qū)分東西方的文化,可謂涇渭分明。西方人是非常開放的,習慣于先把別人搞定,以便確立自己的老大地位。而中國人解決問題的方式恰恰相反,總是先把自己“局限”在“盒子”里,先修煉自己的內(nèi)功,之后再去解決外部的問題。
中國的很多傳統(tǒng),不是強調(diào)如何和外部的各種因素競爭,而是強調(diào)如何和內(nèi)部的各種因素競爭,太極的理念就非常注重自身的調(diào)整,它戰(zhàn)勝的是自我。
我覺得,一個人全部的人生之旅其實只有兩件事情:了解自己和了解外部世界。但是卻沒有一個人能在一生結(jié)束的時候欣慰地說:“我足以了解我自己,我也足以了解外部世界”。在這個意義上,沒有人能夠用自己的生命,把太極思想詮釋的很徹底。
每論太極,必說陰陽,中國人經(jīng)常追求的東西就是陰和陽的平衡。在西方,一件不好的事情將要發(fā)生,被稱為“crisis”,翻譯成中文叫“危機”。陰陽是相輔相成的,危與機同樣如此,所以面對這樣的問題,用中國的思維模式來思考,更加有利。
一個人如果內(nèi)心帶著負面的陰影處理事情,結(jié)果肯定是負面的。相反,如果內(nèi)心是正面的,哪怕結(jié)果沒有任何改變,僅僅是內(nèi)心的不同,思維也會不一樣。
談判同樣能應用陰陽的理論。大家是尋求雙贏呢,還是雙輸?一個好的商務談判的結(jié)果,絕對不會是你贏了,別人輸了,因為這樣的事情不可能長久。
我曾經(jīng)參加過一個幾十億美元標的的談判。雙方爭執(zhí)不下的是合資企業(yè)的股份比例,到底是51∶49,還是50∶50。雙方都認為,自己要拿51%,否則合資的事兒免談。
如果您還有任何關(guān)于烏魯木齊企業(yè)管理培訓班的疑問,就請來我們公司吧,我們將耐心回答您的任何疑問。且如果您在閱讀本文的過程中發(fā)現(xiàn)任何需要修改的地方時,請您及時提出指證!更多相關(guān)內(nèi)容請點擊了解更多信息
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雖然我沒有練過武術(shù)意義上的太極,但我知道,從武學的角度講,太極是一個練內(nèi)功的過程,它注重內(nèi)部修煉,崇尚的是“如何征服自己”,認為征服了自己之后,征服別人就相對簡單了。所以,從這個角度講,太極和其他的哲學思想并不存在本質(zhì)的差別,也是一個了解自己、了解外部世界的過程。
按照這個邏輯區(qū)分東西方的文化,可謂涇渭分明。西方人是非常開放的,習慣于先把別人搞定,以便確立自己的老大地位。而中國人解決問題的方式恰恰相反,總是先把自己“局限”在“盒子”里,先修煉自己的內(nèi)功,之后再去解決外部的問題。
中國的很多傳統(tǒng),不是強調(diào)如何和外部的各種因素競爭,而是強調(diào)如何和內(nèi)部的各種因素競爭,太極的理念就非常注重自身的調(diào)整,它戰(zhàn)勝的是自我。
我覺得,一個人全部的人生之旅其實只有兩件事情:了解自己和了解外部世界。但是卻沒有一個人能在一生結(jié)束的時候欣慰地說:“我足以了解我自己,我也足以了解外部世界”。在這個意義上,沒有人能夠用自己的生命,把太極思想詮釋的很徹底。
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一個人如果內(nèi)心帶著負面的陰影處理事情,結(jié)果肯定是負面的。相反,如果內(nèi)心是正面的,哪怕結(jié)果沒有任何改變,僅僅是內(nèi)心的不同,思維也會不一樣。
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